Para além da crença: novas abordagens para o estudo da religião
A crise do paradigma clássico da secularização tem gerado, desde o final do século passado, uma ampla virada reflexiva nos estudos da religião e do secularismo. No cerne desta reforma encontra-se a problematização do conceito mentalista de crença, tido como base do grande divisor moderno entre Natureza e Cultura (Latour) e da construção secular da categoria universal e ontologicamente discernível de religião (Asad). Esta linha de pesquisa se dedica a diversos eixos analíticos abertos pelos estudos críticos da religião e do secularismo, dentre estes: a) investigações sobre a materialidade religiosa (do corpo às substâncias, iconografias, artefatos e extensões tecnológicas); b) investigações sobre a relação entre religião, poder e técnicas ético-religiosas de subjetivação e incorporação (embodiment); c) estudos de caso sobre controvérsias político-regulatórias em torno dos limites e limiares entre o religioso e o secular na esfera pública; e d) abordagens não-epifenomênicas para a relação entre o religioso, o político e o econômico na contemporaneidade, como a teologia política e econômica.