Na medida em que arranjos sociais dependem da conduta de agentes humanos concretos, não se faz sociologia sem se pressupor alguma “psicologia” no sentido amplo da expressão: uma concepção quanto à ação individual e seus motores subjetivos, a qual acarreta, por seu turno, uma teoria da subjetividade (sujeito, self, agente, psique etc.). Por outro lado, qualquer análise psicológica de indivíduos humanos reais tem de reconhecer que o social não existe somente fora dos indivíduos, mas também dentro e através deles, já que diferentes contextos sócio-históricos moldam diferentes “estruturas de personalidade” ou “formas de subjetividade”. O entrelace entre indivíduo e sociedade transborda para uma das questões centrais no exame da condição humana, relativa à unidade e à pluralidade internas da subjetividade. Sou um? Sou muitos? Sou um e muitos? Quando pressuponho que sou essencialmente a mesma pessoa que era dez anos atrás, é porque tenho a experiência íntima de um núcleo de identidade pessoal que permanece o mesmo a despeito das transformações pelas quais passo? Ou será que sou crédulo de minha própria ficção narrativa, ancorada em todos os dispositivos sociais voltados à confirmação da sua (i.e., minha) “realidade” (p.ex., fotografias, vídeos e carteiras de identidade)? O indivíduo que é tímido diante do seu chefe no trabalho, mas se torna autoritário na esfera familiar, permanece sendo o mesmo agente em ambos os contextos? Ou tratar-se-ia de um “mesmo” organismo biológico que, no entanto, encarna ou atualiza “agentes” diferentes em cenários também diferentes de ação? Em que medida a unidade e a multiplicidade do self são favorecidas pelas esferas institucionais e pelas tendências históricas da contemporaneidade? Finalmente, segundo nossas concepções éticas da boa vida, é “preferível” ser uno ou múltiplo? Ou estará a questão mal colocada?
Ao tratar do “self múltiplo” e de múltiplos conceito de “self”, o Resenhemus traz uma conversa sobre temas existenciais que enlaçam a sociologia, a filosofia e a psicologia em mais uma tentativa de dar sentido ao nosso presente.
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Psicopatologista